Comments on: नराई के बहाने सिर्फ नराई

By: manoj shah

manoj shah — Sat, 26 Apr 2008 11:30:33 +0000

kakesh da tum to yaar bas kamaalle cha
sakar ke kau

By: shalesh

shalesh — Wed, 16 Apr 2008 15:37:32 +0000

hello
kakesh bhaii aap ne jo bhi likha hai achha hai isme poore poore hahar dikhate hai

By: Rakesh Pasbola

Rakesh Pasbola — Wed, 23 Jan 2008 09:43:16 +0000

तू तो मेरा दगड़िया रहा ठहरा.. अब तेरे को ना बोलूं तो किसे बोलूं .तू बुरा तो नहीं मानेगा ना ..मैं आऊंगा तेरे पास . गोलज्यू के थान पूजा दूंगा ..नारियल ,घंटी चढाऊंगा .. बाहर से जरूर बदल गया हूँ पर अंदर से अभी भी वैसा ही हूँ रे ..तू फिकर मत करना हाँ..

भाई जी ये आप अपने का आखिर में अच्छी तसली दे बैठे. लेकिन आप सच में पहाड़ से बहुत करीब है आप ने फिर अन्दर का कीड़ा जगा दिया जल्दी ही गांव जाना पडेगा. मेरा जैसे भावनात्मक लोगो को तो क्या सभी को ये नराई अन्दर तक हिला कर रख देगी.

राकेश पसबोला
उतराखंड फ्रैंडस

By: Vishwesh

Vishwesh — Wed, 23 Jan 2008 07:11:32 +0000

bahut sunder likha hai Kakesh ji aapne.. Main Pauri se hoon or kai sabdo ka arth sahi main nahee samj paya par jitna samjha wo gajab ka hai.. akhir dharti to wahi hai or log bhee apne se hee lagte hain..

is tarah ke lekh padhkar lagta hai ke hamara sahitya bhe utkristata ke shikar par hain..

Dhanyabaad aap ka..

Jugraj ro.

Visheshwar Gauniyal

By: M S Bisht

M S Bisht — Tue, 13 Nov 2007 03:58:06 +0000

Bahut pyari aur purani batein aapne apne dil ka khumar nikal diya aur mujhe aisa laga jaise mai neend mai huin aur sapna dekhh raha huin

Very good & beautiful
Keep it up

By: Taragi

Taragi — Sun, 04 Nov 2007 07:15:29 +0000

Bahut khus kismat hain wo log jinhe apne roots ki Narai aati hai. Jishe aati hai woh hi iska charam anand le sakte hain. Phir Dev Bhumi ke wasindo se adhik bhagyashali saayad hi is sansaar mein aur koi ho.

By: Manoj Bhatt

Manoj Bhatt — Thu, 01 Nov 2007 15:22:17 +0000

बहुत कोशिश करने के बाद भी नराई का इंग्लिश या हिन्दी में अनुवाद नहीं कर सकता. मुझे लगता है की नराई सिर्फ़ पहाड़ के लोगों को ही लगती होगी
मेरे एक दोस्त ने कहा की याद, निश्वाश, रेमेम्बेर, कितने ही शब्द नराई एक आस पास हैं मगर नराई वाली “फीलिंग” नहीं है. पर यार काकेश, इस तरह लिखते रहोगे तो शायद पहाड़ से पलायन कर चुके मेरे जैसे अवसरवादी मध्यवर्गीय लोगों की पहाड़ वापस लौटने की दबी हुयी इच्छायें फ़िर से जिंदा हो जायें.

By: Deepa

Deepa — Mon, 15 Oct 2007 18:46:07 +0000

नराई एक ऐसी अनुभूति है जिसे एक प्रवासी ही सबसे ज्यादा शिद्दत से अहसास कर पाता है। लेकिन क्या आपको नहीं लगता कि हममें से ज्यादातर लोग जब अपनी जङों के पास होते हैं तब हिसालू-काफल, चु्डकानी या डुबके-भात की कीमत को आंक पाना मुश्किल होता है। उसकी बजाय टपकती छतें, मैली धोतियां, गोठ से आती बदबू, गरमियों में पटआंगण में भिनभिनाती मक्खियां, शराब पी कर क्लास में गलत-सलत पढाते मास्साब या दिन रात काम करती ईजा, दीदी, बैणियों की बेगारियों और अपनी कुछ न कर पाने की निराशाएं सामने होती हैं। ऐसे में पराए शहरों की गलियों में भटकते हुए जब पहाङ की नराई लगे तो इन सब को भी याद करना। घर आते-जाते रहना, छूटे घर की साल-दर-साल लिपाई पुताई का इंतजाम कर जाना। आंगन के सूख चुके पेङों की जगह नए पेङ लगा जाना। पहाङों को, घर को भी अपने देस गए बच्चों की बहुत नराई लगती है।

By: Vinay Pandey

Vinay Pandey — Wed, 10 Oct 2007 11:40:05 +0000

I really salute you for the love you have for our innocent mountains, the divine region & its unforgettable customs.

Initially, I didn’t know ‘narai’…….. but while going through gradually I could feel it……and what I felt is
literally here for you……

” PATRA TUMHARA NEH SANSKARAN LAGTA HAI…
PANKTI-PANKTI PEEYUSH PREM KA BAHTA HAI;
SHABD-SHABD SAMBODHIT KARTA PRANO KO …
AKSHAR-AKSHAR HAAL TUMHARA KAHTA HAI.”

Pls keep it up…bahut bahut saadhuvaad!!!!

विनय भाई की कविता का देवनागिरि में रूपांतरण : काकेश

पत्र तुम्हारा नेह संस्करण लगता है…
पंक्ति पंक्ति पीयुष प्रेम का बहता है
शब्द शब्द संबोधित करता प्रानों को
अक्षर अक्षर हाल तुम्हारा कहता है.

By: anamdas

anamdas — Fri, 22 Jun 2007 10:24:33 +0000

भाई धन्यवाद
मैं मिस कर गया था, लिंक भेजने के लिए शुक्रिया. बहुत ही सुंदर लिखा है आपने, तरसा के छोड़ दिया, और लिखिए पहाड़ के बारे में, हम पढ़ना चाहेंगे. थोड़ा थोड़ा चखाने, नाम भर बताने से काम नहीं चलेगा ज़रा ठीक से भर पेट एक दिन पहाड़ी खाना खिलाइए, उसके बाद सैर पर निकलते हैं, चीड़ देवदार और बुरांश के जंगल में….

By: Gautam Garhwali

Gautam Garhwali — Mon, 04 Jun 2007 14:19:07 +0000

Aaj mee thain bhi khud lageen ch aur yaad aani ch neerai ki ajj bhi yaad ch maa thian jab maan ji aur nani ji punguda maan nerai kada cha, aur mianunga dagda main jayun rendu cho , aur phir meri didi ji chay bne kar lende che, kan bhalu lagdu cho kode ki Rotio ghee aur chay. Aaj bhi jab main ghur janu chon ta yehi ummed kardu chon ki koita ho oon pugdiyon maa jakh mere maan ji gham main Neerai kadi che.

By: ghughutibasuti

ghughutibasuti — Mon, 16 Apr 2007 03:56:04 +0000

चलो आज नौराई दिवस ही मना लें । मैं तो आज भी आलू के गुटके, सिंघल, पुऐ बनाती हूँ । दिवाली पर एँपण देती हूँ । मेरे देशवाली पति भी दाडू, पडिया, पलयो, शब्दों का उपयोग करते हैं । आज भी जब वे अचानक आ जाते हैं तो माँ की सुनाई कहानी के अनुसार बोलते हैं, (स्वयं के लिए), ‘को छू रे तू भागवान ना पुछडी ना गाछडी लमालम बीतरहूँ ऊँडी ‘! बौजू लहंगे पिछौड व नथ में आपको अधिक भाती हैं सुनकर मुझे भी अपने रंगवाली पिछौड की याद आ गई और याद आई उन्हें रंगने का ढ़ंग !शकुनाखर भी जैसे ….. सुन्दरी घ्वेरे , और बारात जाने के बाद घर में होते स्त्रियों के स्वांग । ओ इजा ओ बौज्यू भी । सिसूण के काँटे भी ।
घुघूती बासूती

By: masijeevi

masijeevi — Thu, 12 Apr 2007 11:35:56 +0000

इसी याद पर घुघुती जी ने भी लिखा था, आशा है आपने पढ़ा होगा। न तो जरूर पढं लें।
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पता नही कहने का साहस नहीं क्‍योंकि आपने हमारी बिरादरी के लोगों को पहले ही दुरदुरा दिया है लेकिन एक विनम्र सी अरज हे कि अविश्‍वास न करें पर पहाड़ गैर पहाडि़यों को भी पराए नहीं मानते। वे उन्‍हें ताकत भी देतें हैं शायद पर हमें तो वे हर बार और विनम्र बनाते हैं।

By: 'बेनामी' , 'सूनामी' से भी ज्यादा भयंकर !!?? « हम भी हैं ला

'बेनामी' , 'सूनामी' से भी ज्यादा भयंकर !!?? « हम भी हैं ला — Thu, 12 Apr 2007 04:30:16 +0000

[...] मैं बैचेन हूँ.. इसलिये नहीं की मेरी पिछली पोस्ट “निश:ब्द” की तरह पिट गयी.. इसलिये भी [...]

By: अतुल शर्मा

अतुल शर्मा — Wed, 11 Apr 2007 07:12:42 +0000

हाँ काकेशजी, शब्द तो बहुत से नहीं समझ में आए, पर यह जरूर समझ में आ गया कि अपनी जड़ों की ‘नराई’ लगती है तो कैसा लगता है। नराई शब्द का तात्पर्य घुघूती बासूतीज‍ी से जाना था।
आपने ऐसा लिखा है मन करता है कि वहीं जाकर बस जाऊँ।
व्यंजन समझ में भले ही न आए हों परंतु बहुत स्वाद लगे हैं। आप अपने संस्मरण यूँ ही परोसते जाएँ।

By: ratna

ratna — Wed, 11 Apr 2007 07:03:20 +0000

shivani ji’style recreated. well done.

By: Tarun

Tarun — Wed, 11 Apr 2007 02:19:25 +0000

इसे पढके तो यही लगा कि आप भी अपनी तरह ही पहाड़ी हैं पहाड़ के बारे में ये वो ही लिख सकता है जिसके रस रस में वो बसा हो, रस रस में जो बसा हो वो याद आयेगा तो नराई तो लगेगी ही। अपनी तो उम्र ही इन पहाडो पर बीती है इसलिये आपने जो भी लिखा है उस का इक इक शब्द हमारे ऊपर एकदम फिट बैठता है।

‘हिसालू’ के टूटे मनके है , ‘काफल’ को नमक-तेल में मिला कर बना स्वादिष्ट पदार्थ है , ‘क़िलमोड़ी’ और ‘घिंघारू’ के स्वादिष्ट जंगली फल हैं , ‘भट’ की ‘चुणकाणी’ है , ‘घौत’ की दाल है , मूली-दही डाल के ‘साना हुआ नीबू’ है , ‘बेड़ू पाको बारामासा’ है , ‘मडुवे’ की रोटी है ,’मादिरे’ का भात है , ‘घट’ का पिसा हुआ आटा है ,’ढिटालू’ की बंदूक है , ‘पालक का कापा’ है , ‘दाणिम की चटनी’ है क्या क्या कहूँ

आपको ये पोस्ट बिल्कुल नही लिखनी चाहिये थी अब इस बात की नराई दूर होने में मुद्दत लग जायेगी।

By: Shrish

Shrish — Tue, 10 Apr 2007 22:23:14 +0000

मेरे लिये पहाड़ माँ का आंचल है ,मिट्टी की सौंधी महक है , ‘हिसालू’ के टूटे मनके है , ‘काफल’ को नमक-तेल में मिला कर बना स्वादिष्ट पदार्थ है , ‘क़िलमोड़ी’ और ‘घिंघारू’ के स्वादिष्ट जंगली फल हैं , ‘भट’ की ‘चुणकाणी’ है , ‘घौत’ की दाल है , मूली-दही डाल के ‘साना हुआ नीबू’ है , ‘बेड़ू पाको बारामासा’ है , ‘मडुवे’ की रोटी है ,’मादिरे’ का भात है , ‘घट’ का पिसा हुआ आटा है ,’ढिटालू’ की बंदूक है , ‘पालक का कापा’ है , ‘दाणिम की चटनी’ है क्या क्या कहूँ

हमारे लिए भी तो पहाड़ यही सब है। बार बार उस पहाड़ की याद आती है। कई बार मन करता है चलो वापस अपने पहाड़ पर। वो दुनिया कितनी शांत कितनी अलग है।

‘क्वोदा’ की रोटी और ‘कनादी’ का डंक भूल गए आप।

ना जाने क्या-क्या लिख डाला, ना जाने कितनी नराई लगा बैठा .बहुत से शब्द आपकी समझ में नहीं आये होंगे ना…अभी क्षमा करें ..हो सका तो अर्थ बाद में बताऊंगा.

चिंता न करें, इन शब्दों को समझने वाले आज की तारीख में कम से कम पाँच बंदे तो चिट्ठाजगत में हैं ही।